07/08/2014

exposició


Gyotaku: capturar l’ànima dels peixos és una exposició que mostra un atles d’empremtes de peixos realitzats entre els anys 2011 i el 2014 per l’artista Victòria Rabal amb la tècnica japonesa del gyotaku –impressions realitzades amb tinta xina sobre paper japonès-.
L’exposició està formada per més de 150 dibuixos de més de setanta espècies diferents de peixos i mol·luscos. Durant aquests anys, Victòria Rabal va anar de matinada al Mercat Central del Peix de Barcelona on seleccionava i imprimia els peixos de diferents espècies que allà es comercialitzen. A més, també hi ha dibuixos fets en mercats d’altres ciutats com ara: Catània, Baton Rouge, Mèxic, Rosario…
La paraula gyotaku està formada per “gyo” peix i “taku” refregar, i es pot traduir com ‘impressió de peixos’.
El gyotaku va néixer al Japó cap a l’any 1800, i s’utilitzava entre els pescadors per recordar les seves captures. La tècnica va prendre força als mercats on s’imprimien els peixos que es posaven a la venda, indicant l’espècie, pes, preu i la data de captura. A mida que la venda avençava, es retiraven les impressions. Avui encara es poden veure aquestes impressions en alguns mercats tradicionals del Japó. Actualment el gyotaku és molt popular entre els pesadors esportius que l’utilitzen com a trofeus dels peixos capturats.”

Font: pàgina del Museu Marítim de Barcelona

L’exposició es podrà visitar al Museu Marítim de Barcelona fins el 28 de setembre de 2014.


Pedra de tartera, 2

“—L'Angeleta, que s'ho tenia ben cregut, casada amb Esteve, el cabaler, germà petit d'aquell hereu que es deia Baltasar, aquell qui amb l'empenta dels anys havia de ser el meu avi.
L'avi Baltasar era un hereu amb nom de rei de l’Orient, poc comunicatiu, i com un rei es comportava. Esquenadret i acostumat d'anar a la seva, com un ocell boscà o com un gos sense amo, coneixia el territori pam a pam. Ara per bolets i adés per gust, per   surar les cames o pel desig, per la satisfacció d’empaitar algun senglar o alguna mestressa malcasada que   esperava amb el jaç fet. Des dels turons a la vall, amb l'escopetot sempre a l'esquena, gastava les espardenyes, un dia darrere l'altre, com si tots fossin diumenge.
Perquè el cabaler portava la propietat i la cunyada, la casa i l'aviram, i li tenia la taula parada, sempre a punt, per quan l'hereu decidís deixar de caçar o llevar-se de fer migdiada. Una rutina feta costum sense haver-ne ni parlat i a la que tots s'hi avenien perquè tots en sortien beneficiats. L'hereu, sense lligams ni maldecaps, lliure, amb el conreu en mans de l'Esteve, amb l'Angeleta als fogons, disposada a complaure l'hereu amb un plat d'escudella fumejant, a taula, i unes calces de vellut, netes i sargides, plegades sobre la cadira, per quan se les volgués canviar.
Satisfet l'un i contents els altres...
L'Angeleta i l'Esteve feien i desfeien a l'esquena del germà gran qualsevol tracte que els vingués de gust. Perquè se'n sentien amos. I gairebé ho eren, si no ja, més endavant, quan el germà gran, solter, conco, sense cap hereu xic que l'empaités, els cedís la propietat. Pel Dret Català i per llei de vida... Això, si no hagués estat per un enfrontament mal portat. Per un cop de geni, per un rampell i l'ara veureu! d'aquell home fet i postat, acostumat d'anar a la seva, que fins aquell dia només s'havia fixat en les dones dels altres.
—Amb el cop de porta de l'ara veueru!, l'avi va sortir de casa decidit a casar-se amb qualsevol. Amb la primera que acceptés.
Durant  dies l'hereu va oferir un tracte de casori com qui mercadeja un cap de bestiar bo per la cria. Un ventre per ocupar, el niu on fer créixer la llavor que desbanqués ja per sempre la cunyada i el germà cabaler. Es va acostar a les noies del terme. Però, com les peces d'un dòmino, una tombava l'altra, i ja cap no l'hagués volgut, encara que només fos perquè unes altres, primer, l'havien rebutjat.
—Sabeu que's conta?
Per si algú no ho sabia, algú altre ho explicava: el nom de la dona i tots els detalls: el com i quan l'hereu Baltasar havia hagut d'afegir una carbassa més a tot el reguitzell que ja portava entomades. I va ser un negociant de mules qui li va proposar el tracte: Què’m darís si ta’n porto una?
—D'aquella manera va succeir. Avesat a vendre i a comprar, un negociant espavilat va arreglar el tracte de matrimoni entre el padrí i la que havia de ser l'àvia Duloras, la padrina.
Una noia granada, vinguda del Pallars, de veu blana i manyaga, que duia a la mirada una mica de por i una mica de satisfacció, amb un deix amagat de súplica que feia olor de llàgrimes barrejades amb sabó perfumat.
Aquella noia a la que aviat se li faria un plec al front, i els sentiments se li tornarien fusta, enfonsada en un pou sense fons per les brusquedats d'aquell home sense paraules i amb unes urgències per posseir-la que li explicaven sense necessitat de dir res la vida que ell havia dut i tot allò que havia conegut abans d'arribar a ella. (...)
Qui havia descansat la seva barbeta a la clavícula d'aquell hereu que l'estrenyia amb força bo i ajagut damunt d'uns malucs que no eren altra cosa que una abraçada cap al futur?, amb un hereu xic pel camí, concebut només per desbancar de la propietat el cabaler i la seva dona?
Allò que només de pensar-ho era una mort lenta, amb la llengua feixuga i una opressió al paladar que no s'aturava per més que obrís la finestra i sentís el panteix del riu que la cridava, obligant-la a recular les passes. Els passos enrere per retornar, només de pensament, al seu poble pallarès, on un negociant de mules li havia venut una mentida ensucrada, feta de fel i vinagre. Allò que li feia bombar la sang amb pressa i li pujava al cap amb força, i s'hagués volgut sorda al dolor, insensible a totes les coses, amb la sang a punt d'ebullició, amunt i avall, menada cap a una torrentera on se li estimbaven els sentiments fins a no ser ella aquell cos, sinó una altra, i es demanava quin sentit tenia el seu matrimoni si no era l'elegida, l'especial, i es sentia oblidada i morta; i si era morta, com era que encara respirava, incapaç de manar al seu cos que deixés d'alenar? Perquè podia fer-ho, aguantar-se la respiració i cloure-la com un puny. Però no, tot bategava amb força, atrapada per una nova vida i per uns genolls que li feien figa sota el pes d'aquell ventre cada vegada més feixuc.”

Camí d'anada
El relat de tretze dones que recorden la seva infància a pagès
Felip Vendrell
Grata lectura (2008) 




05/08/2014

Pedra de tartera

Tartera a prop del Roc de Ponent
Muntanyes de Prades
         Per començar la primera lectura de la temporada, una definició,  força aclaridora,  del contingut de la novel·la de la Barbal.


Tartera o tarter:

Paraula d'origen incert,  potser preromana,  o potser del llatí “tartareus” , derivada  de “tartarus"  per l'aspecte hòrrid dels tarters.

La paraula defineix una extensió de terreny, al flanc d'una muntanya, coberta de pedres despreses dels cims.  També defineix una pila de rocs, de llenya, de sacs, etc.


font: enciclopèdia catalana

20/07/2014

recomanacions d’estiu


La Marutxi, via facebook, ens recomana un llibre -testimoni:

Las siete cajas
Dory Sontheimer
Editorial Circe
312 pàgines

L'autora d'aquest llibre va néixer a Barcelona i va ser educada com catòlica a la apostòlica i romana Espanya de Franco.  Molts anys després Dory Sontheimer descobreix, a l'altell de casa, les set caixes que li revelen una identitat i un passat tan desconeguts com dramàtics. Dory Sontheimer ha escrit un relat que documenta la vida dels refugiats jueus a Espanya.



Sergi ens recomana l’última novel·la del colombià Dasso Saldívar:

Los soles de Amalfi
Dasso Saldívar
Editorial Navona
320 pàgines

Un noi pagès d'Amalfi, a les muntanyes d'Antioquia, estira el fil de la memòria i així mateix va descosint el vel de la vida.  Saldívar, primer biògraf de García Márquez, intenta curar amb aquesta novel·la el més incurable per un expatriat:  la nostàlgia d'alguna cosa que ja no existeix.
recomanacions d’estiu

10/07/2014

inauguració exposició Carlos Utrera


punto de partida...

punto de encuentro...

una estrella en el universo es un punto...

mi pintura comienza en un punto.



Carlos Utrera


Amb aquest senzill text va inaugurar ahir Carlos Utrera l'exposició sobre les seves creacions,  "Etnopuntillismo",  a la Sala d'Art del Centre Cultural de Ripollet.  En el mateix acte,  l'amic Jordi Sanz va llegir un breu poema- homenatge a  Carlos obra de Francisco Galindo , i que transcrivim.

Mi amigo Carlos soñó con ser pintor,
yo sé que desde bien pequeño,

Y ahora,
ahora que ha pasado el tiempo,
ese mismo sueño
le sigue acariciando y acompañado,
le sigue dando fuerzas
cuando las lágrimas campan
por sus respetos..... o la alegría se topa de lleno
con su corazón inmenso.

¿Y para qué?.... le preguntaron.
¿Para qué pintar?..... le dijeron.
¿Para qué sirven tantas horas de trabajo y de desvelo?
¿De qué nos vale tanta soledad meditada, tanto esfuerzo
que nos araña el alma, ... con un pincel entre los dedos?

Para vivir dijo Carlos,
sencillamente......
para eso.

Francisco Galindo

L'exposició la podreu visitar fins el dia 25 de juliol.



01/07/2014

nueva exposición de carlos



Del 7 al 25 de julio de 2014, nuestro compañero y amigo  Carlos Utrera expone en la Sala  de Arte del Centro Cultural de Ripollet (Rambla Sant Jordi,   2-4) sus últimas creaciones.

La inauguración de la exposición, titulada “Etnopuntillismo”, tendrá lugar el miércoles 9 de julio de 2014, a las 19.30 horas.