07/09/2016

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Los tratados de San Ildefonso y de El Prado, de 1778, establecían la cesión a España de la isla portuguesa de Fernando Poo y otras cercanas, así como los derechos a la trata de esclavos en las costas continentales, pero el dominio efectivo no se produjo hasta el 1858, cuando se estableció el primer gobernador. Hasta 1926 el régimen colonial era una especie de protectorado donde los líderes locales gestionaban los asuntos de los nativos.

En la década de 1940 la política económica del franquismo, que primaba el consumo de bienes producidos en el propio país, incentivó la explotación de los recursos de la colonia, como el café o el cacao, y por tanto la llegada de colonos para administrar estos negocios. Estos nuevos habitantes, muchos de origen catalán, no sólo trabajaban, y desarrollaron toda una sociedad colonial de ocio, entretenimiento y también de descubrimiento de aquel territorio.

Uno de estos colonos era Jordi Sabater Pi, que había llegado en 1940 para ejercer como capataz y administrador de diferentes plantaciones agrícolas. De manera autodidacta empezó a interesarse por los pueblos y la fauna locales, sobre los que llegaría a ser un gran experto. En 1948 se convertía el anfitrión de la primera expedición etnográfica del futuro Museo Etnológico, encabezada por Augusto Panyella. También durante la misma época entró en contacto con Antonio Jonch, entonces director del Museo de Granollers.

En 1957, el Museo Etnológico, ya establecido en Montjuïc, realizaba una nueva expedición en Guinea, pero esta vez el objetivo no era sólo la recolección de objetos y el trabajo de campo.  Antoni Jonch se  había convertido en director del Zoo de Barcelona ​​y,  junto con Panyella,  tuvieron la iniciativa de fundar una instalación permanente dedicada al estudio científico de aquellos territorios africanos.


Durante la década siguiente, hasta la independencia de Guinea Ecuatorial, este centro, instalado a pocos kilómetros de Bata, la capital del territorio continental, y dirigido por el mismo Sabater Pi, proveyó las colecciones zoológicas, botánicas, etnológicas y arqueológicas de diferentes instituciones vinculadas al Ayuntamiento de Barcelona. A su entrada, bajo el escudo de la ciudad, se leía "Ayuntamiento de Barcelona. Centro de Ikunde".

05/09/2016

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Estand de productos de Guinea en la Feria de Barcelona. Archivo Nacional de Cataluña
Durante los siglos XVIII y XIX, las naciones europeas se enriquecieron con el comercio y la explotación económica de sus colonias.

En la ciudad de Barcelona, ​​así como otras del litoral como Sitges, Vilanova o Mataró, se puede encontrar la huella de esta relación con los diferentes lugares del mundo donde España tenía posesiones. Los indianos, aquellos empresarios que se enriquecían en las colonias y volvieron a Cataluña, legaron sus villas sus mansiones, hoy patrimonio arquitectónico, ejercieron como mecenas y contribuyeron al desarrollo de sus lugares de nacimiento. Para conocer el origen de la fortuna de muchas estirpes empresariales catalanas, hay que remontarse a esta época.

La joya de la corona era la isla de Cuba, donde se producía y exportaba caña de azúcar, especialmente en forma de ron, que también se elaboraba en el Caribe. Muchas empresas dedicadas a este licor, ahora multinacionales, llevan apellidos catalanes como Bacardí, Brugal o Barceló. La popularización de su consumo en Cataluña dio lugar a dos formas de elaboración típicas de aquí: el carajillo, con café, otro producto de origen colonial, y el ron “cremat”, que asociamos a la música que llevaron a los marineros que hacían carrera en las Antillas: las habaneras.

Pero otro producto con el que comerciaban los indios, eran las personas. España fue uno de los últimos países europeos en prohibir la esclavitud, y hasta 1880 se trasladó forzosamente poblaciones africanas a América.

Uno de los principales empresarios de este negocio fue Antonio López, Marqués de Comillas, el cual tiene aún dedicada una plaza y un monumento al final de la Via Laietana. También fue fundador de la Compañía General de Tabacos de Filipinas, otra de las colonias españolas. Así como la caña de azúcar es originaria del sudeste asiático pero se explotó extensamente en América, el tabaco, de origen americano, se convirtió en uno de los productos estrella de este archipiélago asiático. La sede central de la compañía se encontraba en la Rambla barcelonesa, y el edificio es actualmente un hotel, que lleva el nombre de 1898, en recuerdo del año en que Filipinas, y también Cuba y Puerto Rico, dejaron de ser colonias españolas. Hasta hace poco, los estancos se podían encontrar cigarros filipinos de la marca Flor de la Isabela, que es el nombre de la factoría que el Marqués de Comillas y sus descendientes tenían en la isla de Luzón.

Con el llamado desastre de 1898, las posesiones españolas se limitaron al Magreb y al Golfo de Guinea. Es en esta última área, compuesta por la isla de Bioko, entonces conocida como Fernando Poo, y el territorio continental alrededor del río Mbini, bautizado como Benito por los colonizadores.  Aunque oficialmente pasó a manos españolas a finales del siglo XVIII, no fue hasta 1900 que se intensificó la explotación de sus recursos.

La madera autóctona y las plantaciones de café y cacao fueron las principales fuentes de riqueza de la colonia guineana,  lugar de origen de aquellos negritos del África tropical que cantaba la canción del Colacao, así como los territorios que exploraba el caballero Batanga, protagonista de una popular colección de cromos que en los años cincuenta del siglo pasado regalaban las chocolatinas Batanga.

Estas actividades, que duraron hasta el año 1968, cuando el país se independizó , también incluían la captura de animales salvajes, como el emblemático Copito que Nieve

04/09/2016

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El 8 de octubre de 2016, a las 19 horas y en el Centro Cívico de Montflorit, nuestra sede -en el marco de nuestros encuentros con los creadores-, nos visitará José Antonio López Hidalgo, autor bilbaíno, que nos hablará sobre su obra y, en especial, de su novela “El río de una sola orilla. Guinea, del crimen del río Etumbe a la independencia”; un viaje a los estertores de la colonia.



Para abrir boca, os sugerimos visitar la exposición Ikunde. Barcelona, metròpoli colonial, en el Museo de Culturas del Mundo (calle Montcada, 12 de Barcelona) hasta el 5 de febrero de 2017.

“En octubre de 1966, el hallazgo de un gorila albino en las selvas guineanas supuso un hito inesperada. Capturado por los campesinos que previamente habían disparado contra su madre, la cría, de entre dos y tres años, llegó a manos de Jordi Sabater Pi, responsable del centro de experimentación y aclimatación de Ikunde, fundado por el Ayuntamiento de Barcelona en  1959.  Publicado semanas más tarde en el Zoo barcelonés,  la excepcionalidad del animal se convirtió inmediatamente un motivo de atención internacional. En medio del clima de incertidumbre que Barcelona experimentaba durante la década de 1970, Copito de Nieve se erigía como un nuevo icono atractiva y moderna, uno de los más célebres embajadores de la ciudad y personaje destacado de un relato que sólo cambiaría definitivamente con la organización de los Juegos Olímpicos de 1992.

En 1968, en las postrimerías de la larga noche del franquismo, la entonces colonia española de Guinea alcanzó su independencia, bautizada como Guinea Ecuatorial. Se clausuraba pues un período oscuro de la historia del territorio centroafricano, dominado por las lógicas extractivas propias de la dominación colonial: cacao, café y maderas nobles, principalmente.

A diferencia, sin embargo, de lo que podría imaginarse, la auténtica metrópoli de aquel proyecto colonial no fue Madrid, sino Barcelona. En efecto, desde finales del siglo XIX, la rica actividad industrial radicada en la Ciudad Condal había estimulado una importante transferencia de inversiones hacia aquella colonia lejana, mientras los misioneros claretianos, a partir de su sede en Vic, se encargaban de las tareas de evangelización de las poblaciones autóctonas.
A medida que se consolidaba la empresa colonial, la explotación de las riquezas del territorio se vio secundada por una red cada vez más numerosa y diversa de colonos y de proyectos, algunos de ellos avistados bajo criterios que ya no eran únicamente comerciales.

Quizás el colofón de los proyectos científicos destinados a Guinea fue la creación, en 1959, del centro de Ikunde, a pocos kilómetros de Bata, la capital de la Guinea continental. Construido gracias a la iniciativa personal de Antoni Jonch, entonces director del Parque Zoológico de Barcelona, ​​y August Panyella, director del Museo Etnológico, y dirigido por Jordi Sabater Pi, Ikunde aprovisionó durante una década buena parte de los fondos zoológicos, etnológicos, arqueológicos y botánicos del Ayuntamiento de Barcelona, ​​y se erigió como una institución clave para comprender algunos rasgos esenciales en la emergencia de la red de equipamientos culturales de que dispone actualmente la ciudad.


Tomando como hilo conductor la creación de Ikunde en medio de la selva tropical, la exposición pretende revisar el vínculo complejo y ambiguo trenzado entre Barcelona y Guinea.”