John Irving
Hasta que te encuente
Tusquets Editores
Colección andanzas
Barcelona, 2006
1.019 páginas
¿Son los recuerdos certezas de lo vivido o, más a menudo, creaciones a caballo entre lo realmente recordado, los que nos contaron y lo deseado? A responder esta pregunta parece enfrentarse Irving en su última novela.
La niñez es, para el adulto, un territorio mítico, de ensueño, sazonado de imágenes que, no por vividas, las recordamos, fundamentalmente, desde los ojos y los recuerdos de otros: los de la abuela, el tío o el amigo de papá. Es nuestra vida, pero la recordamos por lo que nos han contado, por lo que quisieron contar o por lo que callaron, no por nuestros propios recuerdos, inconexos y vagos. La conclusión lógica es: ¿hasta qué punto somos el fruto de nuestra voluntad o, por el contrario, el resultado azaroso de la voluntad de los que nos rodean, de los recuerdos de otros...?
Partiendo de esta certeza: un adulto tiene vagos recuerdos de su niñez cuando tiene cuatro años recién cumplidos ( edad del personaje en el arranque de la novela); Irving aborda la historia de Jack Burns, un actor de cine que de muy pequeño fue en busca del padre desaparecido por el Mar del Norte junto a su madre, para desgranar la tortuosa reconstrucción de la vida del mismo a pesar de los recuerdos conscientemente erróneos que le transmitio su madre.
Irving, con gran oficio, engarza una sólida historia que, a la par que se disfruta en su lectura, nos hace reflexionar sobre los frágiles hilos que sustentan nuestras existencias.
Por cierto, gracias por el regalo.
21/08/2006
05/08/2006
INICIO DE TEMPORADA
El próximo dos de septiembre arranca la temporada 2006-2007 de los VESPRES. Como el libro de ese mes promete polémica, unas consideraciones previas antes de pasar a un breve analisis:
1ª Sería provechoso para el debate no caer en anécdotas.
2ª Debemos intentar no hablar varios/as a la vez.
3ª Las intervenciones han de ser, en lo posible, breves, para incrementar el número de intervenciones y enriquecer los comentarios.
4ª La lectura del libro del mes es aconsejable para opinar y seguir la discusión.
5ª Hemos de intentar, últimamente no lo hacemos, reafirmar nuestras opiniones con breves lecturas del libro en cuestión.
BIENVENIDOS a la temporada 2006-2007 de
VESPRES LITERARIS A MONTFLORIT
Por qué los hombres no escuchan y las mujeres no entienden los mapas. Por qué somos tan diferentes y qué hacer para llevarlo bien.
Allan y Barbara PEASE
Amat editorial, Barcelona, 2002
323 páginas
La lectura del mes arranca, a mi entender, con un título que dará mucho de si. El libro de los Pease se puede encuadrar en la corriente, creciente, de libros de autoayuda que inunda las librerias.
La tesis de los autores viene resumida en el libro a las primeras de cambio:
"Tanto la estructura de nuestro cerebro, formada en el útero, como el efecto de las hormonas, determinarán nuestra forma de pensar y nuestra conducta." (pág. 19).
Puro determinismo biológico , arropado con una serie de seudoencuestas, tablas y opiniones de supuestos científicos, que utilizan las últimas técnicas médicas computerizadas , para concluir que
" Los hombres y las mujeres han evolucionado de forma diferente porque tenía que ser así" (pág. 17)
¿Quién lo decidió que tenía que ser así ? , la inteligencia creadora de los modernos fundamentalistas religiosos norteamericanos, o, ¿ pretenden los autores justificar con argumentos supuestamente científicos la perpetuación de los roles sexuales, económicos, de raza y de poder ?:
" Las mujeres siguen constituyendo una minoría en el mundo empresarial y en la escena política, pero no se debe a la opresión masculina, sino a que ellas no están interesadas en esas cosas" (pág. 310)
Para el antropólogo Marvin Harris: "Una visión determinista de la historia humana puede conducir al fanatismo tanto como al fatalismo. El fanatismo es creer que la historia está de nuestra parte y que no hay via de acción alternativa que sea legitíma o racional. El fatalismo es la creencia en que un resultado, sea o no deseable, se producirá independientemente de los esfuerzos individuales" (Introducción a la antropología general, pág. 545);
en este sentido el libro de los Pease es fanático y fatalista, y ahí van unas cuantas "perlas".
"... la mayoría de las personas que acuden a las consultas psicológicas son mujeres" pág. 108
en relación con el porcentaje de rupturas:
"Las pasadas generaciones de mujeres no se tenían que enfrentar a este problema porque tenían muchos hijos" pág. 108
. Eso, frente al divorcio, natalidad.
y la comunicación en la pareja :
" Las mujeres que trabajan tienen menos dificultades para relacionarse con su pareja, puesto que han podido hablar más con otra gente durante el día " pág. 108.
.¿Mande?
"Es normal que las mujeres no tengan demasiadas habilidades espaciales porque, aparte de hombres, nunca han cazado nada más" pág. 130
Aparte de ser un comentario odioso, es mentira, en las sociedades cazadoras-recolectoras el mayor porcentaje de calorías lo aportaban las mujeres.
Conclusión de una de sus famosas encuestas:
" Está claro que muchas mujeres que no consiguieron llegar a ser arquitectas optaron por formar una familia" pág. 148-149. ¡
Profesores del mundo, suspended a las mujeres.!
Otra lindeza:
"El hombre que viste con estilo se debe a que su mujer le elige la ropa o a que es gay" pág. 186.
Sin comentarios.
Podría seguir pero, para centrar el debate, creo que el nudo de la cuestión está en si nuestra sociedad actual puede desarrollar estrategias de cambio frente a los intereses por perpetuar las actuales diferencias económicas, de desarrollo y, por supuesto, de género. Frente al cúmulo de tópicos, algunos de mal gusto, de los autores; la pregunta es ¿nosostros, como individuos, podemos modificar los patronoes establecidos?
Y concluyo con Marvin Harris:
" La parte más importante de la naturaleza humana es la facultad simbólicamente mediatizada para la cultura y la actividad creadora. Este rasgo relega a un segundo plano a todas las demás tendencias genéticas y hace de la evolución cultural el principal nodo de adaptación humana..... el estudio de las relaciones entre cultura, gente y naturaleza es una obligación moral de los ciudadanos preocupados que desean cambiar el mundo para mejor en vez de empeorarlo" Op cit. pág. 548-549
Que así sea.
02/08/2006
DE COLORES
A Jesús, con cariño.
Una límpida noche de estío,
entre yantares y vinos espiritosos,
retaste a la blanca testa, con brío,
a trocar en oscuro azur sus cabellos.
En franca lid, el caballero retado
desafió tus cumbres nevadas
a tornarse a un mandarino dorado,
por ver ambas testuces quedar igualadas.
A la chanza, siguió el envite:
pantagruélica pitanza ha de apoquinar
el caballero que de la tintura se raje
o intente la apuesta olvidar.
Con aviesos ardides, creo,
al juego me quisiste sumar:
en gualdo gallináceo te veo,
dijiste, mas ya no te oía al marchar.
Pues, como saeta impelida por ballesta,
volví mi grupa hacia terrenos amigos,
que para tal batalla mi cabello no está
y rehúye todos los pigmentos.
Por ello te digo:
aplícate a la pintura
que yo, tú amigo,
a la carta comeré, ricura.
Tuyo
Andrés
30/07/2006
ODA AL LÍBANO
El cedro, de proyectiles hendido,
derrama su savia cananea
en campos cainitas revivido
por mano taliónica.
Una mirada de rostro impúber
resta, sin luz, segada
por guadaña de fanático proceder
en ambas orillas enajenada.
De esta tierra brota el grito
de maternidad desgarrada
bajo norma de sectario rito.
Ciclo de vida y muerte secular,
no hay esperanza, ¡ madre!
sólo una perpetua noche polar.
Andrés
derrama su savia cananea
en campos cainitas revivido
por mano taliónica.
Una mirada de rostro impúber
resta, sin luz, segada
por guadaña de fanático proceder
en ambas orillas enajenada.
De esta tierra brota el grito
de maternidad desgarrada
bajo norma de sectario rito.
Ciclo de vida y muerte secular,
no hay esperanza, ¡ madre!
sólo una perpetua noche polar.
Andrés
26/07/2006
Una biografía
Ian Gibson
Ligero de equipaje. La vida de Antonio Machado
Aguilar, Madrid, 2006
759 páginas.
La biografía es un género literario escaso, por no decir inexistente, en nuestra tradición literaria, al contrario del mundo anglosajón o del francés, por citar los más conocidos para nosotros, donde se cultivan con profusión los estudios biográficos sobre sus clásicos.
Desde hace más de veinte años, el hispanista Ian Gibson nos ha ido descubriendo poco a poco las circunstancias y el ambiente intelectual de la España de los primeros años del siglo XX. Su última obra es una brillante aproximación a la creación y a la persona de Antonio Machado.
Partiendo desde una frustante escasez de documentos, el señor Gibson nos muestra la profunda simbiosis entre la vida y la obra del poeta desde un exhaustivo estudio del corpus poético de Machado. El autor siente un hondo respeto por la persona y un gran amor por el poeta, lo que se deja traslucir en el resultado final de la obra: brillante, esclarecedera y, en alguna ocasión, emotiva.
Recomiendo encarecidamente la lectura de este libro como una gran aproximación a, tal vez, uno de los poetas más grandes de la literatura universal
Ligero de equipaje. La vida de Antonio Machado
Aguilar, Madrid, 2006
759 páginas.
La biografía es un género literario escaso, por no decir inexistente, en nuestra tradición literaria, al contrario del mundo anglosajón o del francés, por citar los más conocidos para nosotros, donde se cultivan con profusión los estudios biográficos sobre sus clásicos.
Desde hace más de veinte años, el hispanista Ian Gibson nos ha ido descubriendo poco a poco las circunstancias y el ambiente intelectual de la España de los primeros años del siglo XX. Su última obra es una brillante aproximación a la creación y a la persona de Antonio Machado.
Partiendo desde una frustante escasez de documentos, el señor Gibson nos muestra la profunda simbiosis entre la vida y la obra del poeta desde un exhaustivo estudio del corpus poético de Machado. El autor siente un hondo respeto por la persona y un gran amor por el poeta, lo que se deja traslucir en el resultado final de la obra: brillante, esclarecedera y, en alguna ocasión, emotiva.
Recomiendo encarecidamente la lectura de este libro como una gran aproximación a, tal vez, uno de los poetas más grandes de la literatura universal
10/07/2006
CRÓNICAS FLUVIALES
El pasado fin de semana algun@s mienbros del grupo participaron en la Transegre; aquí les podeís ver en pleno esfuerzo.
La prueba se divide en dos etapas; la primera, el sábado, parte de Camarasa y finaliza en Sant Llorenç de Montgai; el domingo la prueba se inicia en Gerb y finaliza en Balaguer.
Nuestros queridos compañeros quedaron en un muy meritorio decimoctavo lugar y, en todo momento, como se puede comprobar por la imágen, reinó una gran armonía en la boga, un total entendimiento a las múltiples voces de mando y una sincronización suiza en los movimientos. Pero, siempre ha de haber algún pero, surgieron mínimas, prácticamente inexistentes, discrepancias en cuanto a la derrota que debía guiar los destinos del bajel y futiles desavenencias sobre la importancia de dirigirse hacia la derecha o hacia la izquierda en los contados momentos de duda que tuvo el grupo.
El comodoro Iesús Queen y sus esforzad@s grumetes sortearon en su ruta el ataque sin piedad de otras naves, respondiendo en todo momento a los mismos con sendas andanadas de sus eficaces armas acuáticas , modelo utreriano . El diseño de la nao se ajusta a los patrones clásicos de tan renombrada regata, sus sútiles líneas fueron la admiración de propios y extraños, aguantando con sobresaliente los rápidos y los bajíos de la ciudad de Balaguer.
Al finalizar la jornada del domingo, el grupo recupero fuerzas en un conocido mesón de Balaguer. En un ambiente festivo de gran camaderia y cordialidad se comentaron las incidencias de la travesia y se idearon futuros proyectos para la siguiente regata.
Una crónica de Andrés para Vespres literaris.
02/07/2006
TEMAS Y LECTURAS DE LA PRÓXIMA TEMPORADA 2006-2007
Ya tenemos prácticamente cerrado el calendario y las lecturas de la próxima temporada. Recordar que se pueden realizar sugerencias y comentarios de otras lecturas y/o artículos que os hayan gustado; los encuentros es un lugar abierto de participación.
Lectura: Porque los hombres no escuchan y las mujeres no entienden los mapas, de Allan y Barbara PEASE
Dado el carácter del libro y a sugerencia de Fermín, también podríamos tocar el tema de los libros de autoayuda, características, difusión actual, ...
Lectura: El clan del oso cavernario, de Jean M. Auel
A continuación veremos la película En busca del fuego, de Jean Jacques Annaud, 1982
Lectura: Diario de una buena vecina, de Doris Lessing
- Sábado 02 de septiembre de 2006:
Lectura: Porque los hombres no escuchan y las mujeres no entienden los mapas, de Allan y Barbara PEASE
Dado el carácter del libro y a sugerencia de Fermín, también podríamos tocar el tema de los libros de autoayuda, características, difusión actual, ...
- Sábado 07 de octubre de 2006
Lectura: El clan del oso cavernario, de Jean M. Auel
A continuación veremos la película En busca del fuego, de Jean Jacques Annaud, 1982
- Sábado 04 de noviembre de 2006
Lectura: Diario de una buena vecina, de Doris Lessing
- Sábado 02 de diciembre de 2006
Tema: Viajes
Lectura: Si una noche de invierno un viajero, de Italo Calvino
- Sábado 13 de enero de 2007
Tema: De padres e hijos
Lectura: Un milagro en equilibrio, de Lucía Etxebarría
- Sábado 03 de febrero de 2007
Tema: Vida y muerte
Lectura: La sonrisa etrusca, de José Luis Sampedro
- Sábado 03 de marzo de 2007
Tema: Los sentimientos en la literatura.
Lectura: Aloma, de Merçè Rodoreda
- Sábado 07 de abril de 2007
Tema y viaje: Los cátaros
Lectura: Cercamón, de Lluís Racionero i Grau
- Sábado 12 de mayo de 2007
Tema: Ciencia ficción.
Lectura: Cita con Rama, de Arthur C. Clark
- Sábado 02 de juno de 2007
Tema: Novela histórica
Lectura: L'atles furtiu, de Alfred Bosch
- Sábado 07 de julio de 2007
Tema. Cocina y literatura.
Lecturas: Como agua para chocolate, de Laura Esquivel; Chocolat, de Joanne Harris
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