09/06/2019

visita Poblat Ibèric de Ca n'Oliver



Ahir, un grup de Vespres Literaris, vam visitar i vam gaudir d'una tarda meravellosa visitant el Museu i el Poblat Ibèric de Ca n'Oliver de la mà i la guia de l'Abigail. Gràcies a la direcció del museu i a la nostra guia per mostrar-nos,  de forma detallada,  amena i molt  propera, un espai tan singular.


El Museu i Poblat ibèric de Ca n'Oliver formen un conjunt patrimonial clau per a comprendre la cultura ibèrica a l'àrea septentrional de la Península Ibèrica, en concret de l'antic territori de la tribu dels Laietans.  Abigail ens va obrir la porta al passat dels nostres veïns ibers,  a l'evolució del poblat i la vida quotidiana dels seus antics habitants,  indicant-nos que la seva cultura era la cultura autòctona de la península ibèrica, la que es van trobar les cultures grega, al nord del riu Túria, i la Fenícia al sud d'aquest riu, conformant, gràcies a aquest intercanvi econòmic i cultural, les característiques culturals pròpies dels ibers del nord i els ibers del sud.


La cultura ibera es va desenvolupar durant més de cinc-cents anys- aproximadament, de l'any 550 abans de la nostra era, fins al 50 de la mateixa,  que va ser aculturitzada pel fenomen de la romanització. La ibera era una societat,  com totes les de l'antiguitat,  basada, econòmicament, en l'agricultura i la ramaderia,  que,  amb la introducció de noves tècniques en l'artesania del ferro que van portar grecs i fenicis, va permetre que els poblats ibers poguessin ser excedentaris i comerciar, com ja vam poder comprovar en la visita que vam fer fa unes setmanes al poblat iber de l'Espígol, a Lleida, amb llocs llunyans de la conca mediterrània.


Organitzats en poblats situats en turons, que els permetien controlar el territori que explotaven, eren una societat complexa, dividida, com ens va indicar la nostra guia, en tres grups: els camperols, el grup més nombrós; els artesans, individus especialitzats en tasques com la forja o la ceràmica, la mestria els va permetre alliberar-se del treball lligat a la terra i la "aristocràcia» - els guerrers , en el cas de L’Espigol- , un o uns pocs individus que controlaven l'intercanvi i el comerç dels excedents del poblat.


Després del museu, vam visitar el jaciment, parant detingudament en l'excavació de l'última campanya, que ha posat al descobert nombroses sitges extramurs de l'assentament, on guardaven l'excedent. Abigail va destacar que Ca n'Oliver era un poblat on es criava especialment l'ovella, per la seva llana, i que alguns autors romans ja van destaca,  en les seves cròniques,  l'excel·lència i qualitat dels teixits que es manufacturaven en el mateix. Vam visitar les tres cases model (en una d’elles es mostra un moli manual recreat per un company del grup). Les cases iberes eren lloc de refugi, treball i enterrament dels nadons, no dels adults, que s'incineraven – destaquen els nombrosos enterraments de nadons en la casa del ferrer.  Ens va informar la nostra guia que actualment s'estan fent proves d'ADN d'aquestes restes de nounats i nadons per intentar descobrir el sexe i esbrinar si aquests enterraments formaven part d'un ritual o no. El ritual funerari ibèric consistia, com vam poder veure en un dels vídeos que il·lustren el recorregut de l'exposició museística (recordem gratament que els protagonistes dels mateixos són veïns de Cerdanyola del Vallès que van participar voluntàriament en el seu enregistrament), en la incineració del cadàver sobre una pira i la deposició dels ossos cremats i cendres en una urna, al costat d'un aixovar compost per peces personals i ofrenes de familiars i amics. De vegades s'organitzaven banquets funeraris i les restes de menjar o la vaixella utilitzada es dipositava també al voltant de la tomba. Els tipus de tomba eren simples forats excavats a terra que es senyalitzaven amb esteles o simples pedres.


Després de la invasió romana, el poblat es va abandonar definitivament, amb esporàdics episodis d'ocupació en edat romana i a l'edat mitjana.


Va ser una gran tarda d'immersió en el passat d'aquest, el nostre poble, que és un espai humanitzat, com va destacar l’Abigail, sense interrupció des del paleolític fins a l'actualitat i que ofereix encara grans espais per descobrir, com la gran vila romana que se sap, per l'exploració amb georadar que ja s'ha realitzat en els terrenys de l'Ermita de Santa Maria de les Feixes, i que espera un patrocini per el seu descobriment i oferiment a la ciutat.


Finalment donar les gràcies al company Josep M. Riera per proposar la visita a aquest magnífic balcó al passat, lamentant que no pogués assistir-hi.




06/06/2019

calendari tallers 2019-2020


lectures d'estiu, tres


MATERNITAT

Sheila Heti

Més Llibres Editorial, 2019

240 pàgines


Cap al final de la trentena, quan les seves amigues estan calculant quan es convertiran en mares, la protagonista d’aquesta novel·la es pregunta si ella arribarà mai a ser-ho. En una peripècia narrativa que s’allarga durant uns quants anys, intentant capejar la influència de les companyes i de la parella, així com el seu deure envers els progenitors, es debat per prendre una decisió sàvia i moralment correcta. Però, després de buscar orientació en la filosofia, en el misticisme, en l’atzar i en el seu propi cos, acabarà descobrint que tenia la resposta molt més a prop que tot això.

Fragment, en castellà:

“Solía contemplar el mundo desde una gran distancia, o no lo contemplaba en absoluto. Por encima de mí pasaban a cada instante pájaros que no veía, nubes y abejas, el rumor de la brisa, el sol que me daba en la piel. Vivía tan solo en el mundo grisáceo e inanimado de mi mente, donde intentaba discurrir acerca de todo y no llegaba a ninguna conclusión. Deseaba disponer del tiempo necesario para articular una cosmovisión, pero nunca lo encontraba; además, por lo visto quienes la tenían la habían forjado de jóvenes, no la habían empezado a los cuarenta. Sabía que la literatura era lo único en lo que una persona podía estrenarse a esa edad. Si a los cuarenta se iniciaba en la literatura era posible que la calificaran de joven. En todo lo demás yo era mayor, todos los barcos habían zarpado del puerto, mientras yo todavía me dirigía a él, y en realidad ni siquiera sabía cuál era el mío. La niña que se alojaba en nuestra casa —tenía doce años— me hizo ver, más que nadie, mis limitaciones: mi debilidad, mi sumisión, mis nimias rebeldías; sobre todo, mi ignorancia y mi sentimentalismo. Cuando entré en la sala de estar por la mañana, había medio perrito caliente en la mesa. Lo confundí con un plátano. Luego comprendí que era demasiado mayor para este mundo, que la niña me había superado con toda naturalidad y seguiría haciéndolo. Mi única esperanza consistía en transformar el panorama grisáceo y turbio de mi mente en algo concreto y sólido, separado por completo de mí, lograr incluso que no fuera yo. “

visita ca n'oliver




Els de Vespres Literaris aquest dissabte, vuit de juny,  farem una visita en grup al museu i poblat ibèric de Ca n’Oliver.

El poblat de Ca n’Oliver és un assentament ibèric que va estar habitat entre el 525 i el 50 aC, clau per comprendre l’organització del territori laietà durant l’època ibèrica. El jaciment té una superfície de dues hectàrees i s’excava de forma gairebé ininterrompuda des del 1986. Després d’una llarga campanya i de la restauració i museïtzació de les restes arqueològiques per fer-les entenedores als visitants, al 1999 es va obrir al públic i es va incorporar a la Ruta dels Ibers.

Després de més de vint anys de recerca arqueològica, de la museïtzació i adequació de les restes i de la reproducció de tres edificis ibèrics,  actualment es poden visitar més de 6.000 m2 del jaciment i comprendre’n les característiques i l’evolució.

La visita al jaciment permet veure restes constructives de totes les fases del poblat, elements de la muralla, la trama urbana i la gran àrea d’emmagatzematge. La passejada pel poblat és una porta oberta al passat, a la història d’aquest assentament i a la vida quotidiana dels seus habitants.

Segur que ho gaudirem!!!!

estrena teatral


Els companys del G.A.T (grup Artístic Teatral) estrenen obra aquest divendres, a les 21 hores,  a l’Ateneu,  amb El dubte,  de John Patrick Shanley.

L’obra es va presentar per primera vegada al Manhattan Theatre Club, el 23 de novembre de 2004.  Davant l’èxit, la producció es va traslladar al Kerr Theatre  el març de 2005 on va fer temporada fins al juliol de 2006 després de 525 funcions.

Ha rebut un allau de premis de gran rellevància entre els que destaquen: el Premi Pulitzer de Teatre, el Premi Tony per a la millor obra de teatre, el premi New York Drama Critics Circle i el Premi Drama Desk Award. La bona acollida del muntatge teatral va fer que se n’estrenessin adaptacions a molts països. Però l’adaptació que ha fet més popular aquest text ha estat la cinematogràfica amb Meryl Streep, Philip Seymour Hoffman, Amy Adams i Viola Davis com a personatges principals, sota la direcció del mateix John Patrick Shanley i la producció d’Scott Rudin.




03/06/2019

lectures d'estiu, dos



Elisa Victoria

Vozdevieja

Blackie Books,  2019

256 páginas




Elvira Lindo dice del libro, en un artículo aparecido en El País el cuatro de marzo de 2019:

“Hay libros que emanan un aroma, y es extraordinario que esto suceda desde las primeras líneas: “El vestido de gitana de mi madre acecha oscuro encima del armario”.

 En este Vozdevieja, de Elisa Victoria, ocurre el milagro.  Desde la primera página se anticipa un universo que nos seduce.  Es parecido a un amor a primera vista y no hay por qué desconfiar de esa rendición, sino entregarse de la manera más inocente posible. El aroma de esta historia es el de los veranos sofocantes de Sevilla, una mezcla de la flor de azahar que brota hasta en la esquina más hostil y de los olores domésticos propios de barrios de la periferia en donde el sol cae ardiente sobre las calles peladas y desiertas a la hora de la siesta. Estamos en el verano del 92, en ese año en el que solo los aguafiestas se rebelaban ante la abrumadora celebración del despilfarro, del triunfalismo, del lavado de cara de las ciudades que no modificó los barrios populares. A la Expo llegaban turistas de toda España, pero también de la propia Sevilla, de esa periferia física y sentimental que es el territorio en el que se mueven los personajes de este libro.”

Elisa Victoria


La autora se presenta así en su página: Elisa Victoria:


“Nací en Sevilla en 1985.  Me he dedicado entre otras cosas a coleccionar muñecas,  a vender pizzas y hamburguesas con gorra roja,  a estudiar Filosofía y a los sintetizadores de los ochenta.  He colaborado en sitios como Tentaciones, Tribus Ocultas, El Estado Mental, Cáñamo, Vice, El Butano Popular, Primera Línea y diversos fanzines y antologías. Mi primer libro, ‘Porn & Pains’,  salió en diciembre de 2013 gracias a Esto no es Berlín y se reeditó en junio de 2017.  El segundo, ‘La sombra de los pinos’, fue publicado en marzo de 2018 por la misma editorial. El tercero se llama ‘Vozdevieja’,  viene editado por Blackie Books.

02/06/2019

lectures d'estiu, u

EL VERANO EN QUE MI MADRE TUVO LOS OJOS VERDES

Tatiana Tibuleac

Traductora: Marian Ochoa de Eribe

Editorial: Impedimenta,  2019

250 páginas



Uno de los mejores libros publicados en lo que va de año. La moldava Tatiana Tibuleac ha escrito en “El verano en que mi madre tuvo los ojos verdes”, editado aquí por Impedimenta, una obra desgarradora sobre la reconciliación y la maternidad protagonizada por Alexy,  un adolescente arrogante y frustrado que vuelca toda su rebeldía sobre su madre, gorda y fea.  Ella le propone pasar el verano en el norte de Francia y será entonces cuando le confiese que será el último que disfrutarán juntos, comenzando así la cuenta atrás para  perdones,  abrazos y la necesidad de poesía entre madre e hijo.




Fragmento:

“«Solo piensas en la muerte cuando te mueres,  Aleksy,  solo cuando te mueres,  y eso es una tontería, una inmensa tontería.  Porque,  en lugar de todos sus sueños,  la muerte es lo más probable que va a sucederle a un individuo.  De hecho,  lo único que le va a suceder con toda certeza. Por eso,  Aleksy,  no hagas nunca las cosas a lo tonto pensando que tendrás tiempo de enderezarlas,  porque no lo tendrás.  El tiempo de después lo utilizarás para hacer más tonterías y para morir más deprisa.» (…)  Mi madre tuvo razón esa tarde y otras tardes que siguieron.  Pero el papel de filósofo no le pegaba en absoluto,  ni siquiera a punto de morir (…) Me gustaría ver al menos a un joven que dejara de hacer el tonto solo porque se lo ha dicho su madre.  Que dijera «sí,  por qué no voy a cambiar y hacer caso a mi madre,  ella se está muriendo y sabe lo que dice».  Probablemente existan,  pero seguro que son unos jóvenes viejos y muy muy infelices”.