Mak Dizdar, 2

 

    L'obra literària de Mak Dizdar forma part del patrimoni comú de serbis, croats, montenegrins i bosnians.

    A Bòsnia i Hercegovina hi ha uns 60.000 “stećci” i un total de 70.000 a tota la regió. Els stećci estan inscrits amb diversos símbols i il·lustracions. Molts dels símbols dels stećci tenien un simbolisme religiós significatiu a les obres de Dizdar. Els motius religiosos més comuns visibles als stećci eren una lluna creixent, estrelles i cercles (que representen el sol). El segon motiu més comú era la creu, que mai no apareix sola. Sovint se la veu a l'uníson amb una lluna creixent i una estrella, i també de vegades amb altres símbols com un escut, una espasa, una llança o banderes. Altres símbols utilitzats als stećci eren homes amb grans mans dretes, espirals, imatges d'un bic i cérvols. A més dels símbols tallats als stećci, també es van tallar inscripcions breus o epígrafs en molts stećci. Les inscripcions en els stećci caracteritzen tota la vida del difunt: els seus hàbits, la forma de la seva mort, l'amor a la pàtria on jeuen i el seu temor davant la mort.

  

     Dizdar va utilitzar els símbols i les inscripcions dels stećci com a columna vertebral de la seva obra més famosa, Kameni Spavač . La Bòsnia de Dizdar estava "definida pels stećci i l'estigma de Bòsnia pel que fa a la qüestió de ser la resposta del subjecte poètic: el seu desafiament als somnis". Dizdar va utilitzar els símbols i inscripcions dels stećci per donar a Kameni Spavač un punt de vista històric, en imaginar el món a través dels ulls dels pobles medievals enterrats sota els stećci. En imaginar el món a través dels ulls dels dorments de pedra enterrats sota els stećci, Dizdar va poder discutir molts temes. A través dels stećci, va tractar temes de "el viatge íntim de la vida d'origen, de la pàtria o els paisatges, de les fonts de coneixement, de les experiències del món, d'un desxiframent nou i coordinat dels signes, que arriben més enllà de la seva singularitat”.

    Dizdar va dir que els temes expressats a les inscripcions eren els “secrets de Bòsnia”. El mateix Dizdar va descriure la importància i el misteri dels stećci dient que “l'stećak és per a mi el que no és per a altres, coses que estan sobre ells o dins d'ells, que altres no van inscriure o saber veure. És pedra, però també paraula, és terra, però també cel, és matèria, però també esperit, és un crit, però també una cançó, és mort, però també vida, és el passat, però també el futur”.

    Mak Dizdar també va lluitar contra la influència forçada dels serbismes en el llenguatge col·loquial bosnià en el seu article de 1970 "Marginalije o jeziku i oko njega".

    Després del col·lapse de Iugoslàvia i després de la guerra a Bòsnia i Hercegovina, l'obra magna poètica de Dizdar ha seguit sent la pedra angular de la literatura moderna de Bòsnia i Hercegovina.